حجتالاسلام والمسلمین علی تقیزاده، رئیس سازمان دارالقرآن الکریم، مراسم وداع با امام شهید را «یومالولایة» و نقطهی عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی دانست و اظهار داشت: این حضور حماسی، به معنای ورود امت به فازِ جدیدی از استراتژیِ «قیاملله» است. در منطق قرآنی، وقتی ولیّ جامعه به شهادت میرسد، ولایت نه تنها متوقف نمیشود، بلکه در خونِ امت، جریانی تازه و توفنده مییابد.
وی با تأکید بر اینکه امروز تمامِ عزمِ ملت، حول محور «خونخواهی» شکل گرفته است، افزود: شعار «یا لثارات الحسین» (ای خونخواهان حسین)، امروز دیگر یک ذکرِ آیینی نیست؛ بلکه یک «فراخوانِ عملیاتی» است که در جایجایِ این تشییع طنینانداز شده است. همانطور که خون امام حسین (ع) تا ابد جریانساز است، خونِ امام شهید ما نیز گرهگشایِ گرههای کورِ مسیرِ مقاومت خواهد بود و شعلهی انتقام از زورگویان عالم را شعلهورتر کرده است.
تقیزاده در ادامه تبیین کرد: خونخواهیِ امام شهید، یک کنشِ هیجانی نیست، بلکه یک «تکلیفِ ولایی» است که مردم آن را با چشمپوشی از منافع مادی و با جانفشانی برای آرمانهای امامشان ترجمه کردهاند. دشمن باید بداند که این خونخواهی، سدی نفوذناپذیر در برابر استکبار است و ارادهی ما برای ادامه جهاد را راسختر کرده است.
رئیس سازمان دارالقرآن الکریم در پایان تصریح کرد: ما به فضل الهی امیدواریم این خونخواهی، مقدمهی یک «انقلاب دوم» در گسترهی محور مقاومت باشد؛ انقلابی که با عزمِ راسخِ مردم و با خونخواهیِ آگاهانه، مسیر را برای درگیریِ نهایی با زورگویان و در نهایت، ظهور منجی عالم بشریت، حضرت مهدی (عج) هموار میسازد. این مردم، با این حضور، ثابت کردند که تا پای جان بر سر عهد خود ایستادهان
د.
