مجامع قرآنی نیازمند جهت دهی مناسب برای بازدهی بیشتر است
به گزارش تلاوت از اردبیل، در ایام الله دهه فجر با هدف تبیین نقش آموزه های قرآنی در پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی، به سراغ یکی از بانوان فعال قرآنی که در دانشگاه آزاد اردبیل مشغول به فعالیت هستند رفتیم تا از صحبتهای ایشان در زمینه فعالیت های قرآنی بهره مند شویم، متن این مصاحبه به حضور شما خوانندگان عزیز تقدیم می شود:
تلاوت: لطفاً خودتان را معرفی کنید و بفرمایید که فعالیت های قرآنی خود را از چه زمانی آغاز کردید و در حال حاضر در چه حوزه ای فعالیت می کنید؟
بنده هاجر سیدمحمدی متولد سال 1352 در خانواده مذهبی هستم. فراگیری قرآن را از سه سالگی نزد پدر و برادرانم شروع کرده ام. از دوره راهنمایی شروع به تدریس قرآن در رشته روخوانی و تجوید کردم و در دوره دانشجویی هم از وجود اساتید بزرگوار استانی و کشوری از جمله حجه الاسلام مرحوم محمدرضا شهیدی پور، شهریار پرهیزکار، سید محسن موسوی بلده، سید داوود موسوی، کمال اطمینان، فرهاد رنجبر و… بهره بردم.
هم اکنون به عنوان کارشناس فرهنگی در معاونت دانشجویی فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل مشغول به خدمت هستم و در زمینه داوری با نهادها و ادارات همکاری میکنم.
تلاوت: از چه رو شما را به عنوان فعال قرآنی شاخص استان می شناسند و رمز موفقیت شما در این مسیر چیست؟
ابتدا باید عرض کنم (هذا من فضل ربی). بزرگواران و قرآن دوستان اردبیلی همیشه عنایت دارند. از همان دوران دانشجویی حدود سی سال پیش ما را به پنج خواهران قرآنی در اردبیل می شناختند و مرحوم استاد محمدرضا شهیدی پور همیشه می گفتند «بش باجیلار قرآنی اردبیل». حقیقتا قرآن دریاست و بنده قطره ای از این دریا هم نیستم. ولی علاقه وافر و قلبی این حقیر و خواهرانم به یادگیری و یاد دادن قرآن و در صورت امکان و توان، عمل به آموزه های قرآن، بنده و خواهرانم را مفتخر کرده است. چنانکه رسول مکرم اسلام می فرمایند: «خیرکم من تعلم القرآن وعلمه » و قطعا سعادت بشری در ایمان و عمل به قرآن است.
تلاوت: فعالیت های قرآنی در استان خود را چگونه ارزیابی می کنید؟
بحمدلله استان اردبیل عاشقان و علاقمندان بسیاری در خود پرورانده ولی فعالیت های قرآنی در استان متاثر از برخی سیاست ها در دستگاههای کشوری و وزارتی است که متاسفانه گاه پررنگ و گاه کمرنگ می شود .صد البته امید است با تدبیر مسئولین استانی شاهد روند رو به رشدی باشیم. نهایتا فعالیت های قرآنی در سطح استان مثبت ارزیابی می شود ولی همچنان توفیق در بالاترین سطوح مورد انتظاراست.
تلاوت: چه پیشنهاداتی برای توسعه و ترویج بیشترفرهنگ قرآنی و انس بیشتر عموم جامعه با قرآن کریم به ویژه جوانان و نوجوانان در سطح استان خود یا کشور دارید؟
اکثرا واژه « اتحدوا» را در راهپیمایی ها و تظاهرات، شعار میدهیم! ولی بنده سالیان سال است که در جلسات و محافل همه عزیزان و ارگانها و نهاد های قرآنی را به وحدت در فعالیت دعوت میکنم. به نظر اینجانب، رمز موفقیت و پیروزی و سرافرازی و نتیجه خدا پسندانه امور قرآنی در اتحاد و انسجام، هم مسیری، همدلی و وحدت رویه و عدم ارائه گزارش های کذایی، به نام اداره و ارگان خاص کار نکردن، دوری مطلق از تعصب، و هر آنچه غیر خدایی است. برای انس بیشتر مردم و جوانان و نوجوانان با قرآن هم باید از خودمان شروع کنیم. «کونوا دعاة الناس بغیر السنتکم» اگر در جامعه قرآنیان اعم از مسئولین و حفاظ و قاریان و هر بزرگواری که در مسیر و امور قرآنی است، به آموزه های نورانی آیات الهی عمل کند، مردم با قرآن بیشتر انس می گیرند و معنا و مفهوم عملی آیه شریف «… لم تقولون ما لا تفعلون» اتفاق نمی افتد.
تلاوت: به نظر شما تأثیر انقلاب بر روی فعالیت های قرآنی چگونه بوده است و رویکرد جلسات و برنامه های قرآنی پس از اتقلاب چه تغییری داشته اند؟
بحمدالله به برکت انقلاب اسلامی، فعالیت ها و برنامه های قرآنی در دورترین نقاط و روستاهای کشورمان رونق گرفته است هر چند جریانات سیاسی گاهی موجب کمرنگ شدن این فعالیت ها شده است، ولی کماکان مردم به قرآن عشق می ورزند و نمونه بارز آن روستای سوهای شهرستان نمین است که تقریبا از سی سال پیش فعالیت های قرآنی را در آن روستا شروع کردیم و الان شاهد رشد چشمگیر حافظان کل قرآن و تربیت چندین مربی قرآن هستیم. همچنین جلسات اساتید در سطح استان.
تلاوت: به نظر شما سیاستهای قرآنی اجرا شده پس از انقلاب چه میزان در جامعه تأثیرگذار بوده و آیا می توان گفت جریان فعالیتهای قرآنی پس از انقلاب در مسیر رشد و تأثیرگذاری در جامعه بوده است؟
قطعا مؤثر بوده است ولی انتظار بیش از این است.
تلاوت: یکی از خاطرات قرآنی خود از زمان قبل انقلاب و سختی هایی که در آن دوران برای فراگیری یا آموزش قرآن متحمل می شدید بیان کنید.
بنده حقیر زمان انقلاب 5 ساله بودم و از زمان قبل از انقلاب در سطح جامعه چیزی جز برنامه قرآن به صورت هفته ای در منزلمان به خاطر ندارم. پدر مرحومم در مسجد روستایمان و در منزل خود، برنامه های هیئت قرآن خوانی و مداحی و مولودی برای مردم داشتند. ولی از زبان جناب خواجه پیری خاطره ای کوتاه نقل می کنم. ایشان در جلسات و کلاس، در اهمیت آزادی و رونق فعالیت های قرآنی قبل و بعد از انقلاب به ما می گفتند: «قدر این انقلاب را بدانیم که نعمت فراگیری و یاد دادن به قرآن را به ما ارزانی داشت. در زمان کودکی ام که زمان قبل از انقلاب بود، ما حق نداشتیم آزادانه و همه جا قرآن یاد بگیریم یا قرآن بخوانیم. انگار حکومت از قرآن و نیروی نورانی و عجیب این کتاب آسمانی ترس ویژه داشت. برای یادگیری و یا قرائت قرآن در مسجد باید پدرم کتبا مجوز می گرفت و ما 5 نفر در داخل مسجد به فراگیری قرآن با زمانی محدود و پلیسی مسلح دم در مسجد به یادگیری قرآن مشغول میشدیم.»
تلاوت: شما چقدر جریانات مردمی و فعالیت های مردمی را در حوزه فعالیت های قرآنی مؤثر می دانید؟ اینکه می گویند فعالیت های قرآنی باید مردمی باشد به چه معناست؟ به نظر شما مردم چه کمکی می توانند در این مسیر داشته باشند؟
«ید الله مع الجماعه» هر حرکتی که با حضور و نفس گرم مردم همراه باشد یقینا منتج به نتیجه خواهدشد. مردم نجیب و شریف ایران در آزمونهای سخت موفق و سربلند و سرافرازشده و بالاترین نمره را گرفته اند. همین خانه ها و مجامع قرآنی که به صورت مردمی اداره می شود بسیار عالیست فقط باید این خانه ها را جهت داد، منسجم کرد، منطقی و اصولی و در مسیر درست و رشد بیشتر جامعه انسانی به حرکت در آورد.
تلاوت: انتظار شما از مسئولین و به ویژه مسئولین قرآنی کشور چیست؟
بنده جز دعای خیر انتظار خاصی ندارم. فقط این نکته را متواضعانه متذکر میشوم، بدانیم این ظرفیت و این موقعیتی که برای خدمت در اختیارمان قرار داده اند موقتی و زود گذر است، تا می توانیم رد پا و آثار مثبت و خدایی از خود به جای بگذاریم و خدای نکرده موجب خسران دین و دنیایمان نباشیم و در یک جمله کوتاه عمل به قرآن و فرمایش امیر بیان: «هرچیزی را که برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند…».
از اینکه ما در این مصاحبه همکاری کردید نهایت تشکر و قدردانی را داریم. توفیقتان روزافزون
تهیه و تنظیم: آزاده ملکی رابط خبری اداره امور قرآنی تبلیغات اسلامی استان اردبیل